故宫书画馆（第一编）
点此进入淘宝搜索页搜索分类: 图书,收藏/鉴赏,书画,
作者： 李湜 主编
出 版 社： 紫禁城出版社
出版时间： 2008-4-1字数： 31.5版次： 1页数： 69印刷时间： 2008/04/01开本： 16开印次： 1纸张： 胶版纸I S B N ： 9787800476846包装： 精装内容简介
故宫博物馆收藏有丰富的中国古代书画。其中既有晋唐宋元的稀世古本，也有明清各个画派名家的代表作品，可以清晰、系统地反映中国古代书法与绘画艺术发展的脉络。
为了感受经典，分享中国书画艺术的美轮美奂，展示中华传统的博大精深，我们将分批展出历史书画家的精品佳作，以供广大观众研究、欣赏。
目录
概述
晋唐宋元书画
01.王羲之《兰亭序》卷
02.欧阳询《卜商读书帖》页
03.卫贤《高士图》卷
04.董源《潇湘图》卷
05.黄庭坚《诗送四十九侄》卷
06.米芾《珊瑚帖》页
07.李唐《采薇图》卷
08.梁师闵《芦汀密雪图》卷
09.马远《水图》卷
10.鲜于枢《杜甫行次昭陵诗》卷
11.赵孟頫《秀石疏林图》卷
12.王振鹏《伯牙鼓琴图》卷
明代书画
13.宋克《进学解》卷
14.沈度《韩愈送李愿归盘谷序》轴
15.戴进《关山行旅图》轴
16.林良《灌木集禽图》卷
17.吕纪《残荷鹰鹭图》轴
18.吴伟《歌舞图》轴
19.沈周《柳荫坐钓图》轴
20.祝允明《满江红词》轴
21.唐寅《钱塘景物图》轴
22.文徵明《陋室铭》轴
23.文徵明《曲港归舟图》轴
24.陈道复《瓶莲图》轴
25.王宠《唐人诗句》轴
26.仇英《兰亭图》扇面
27.徐渭《四季花卉图》轴
28.董其昌《唐人诗句》轴
29.董其昌《赠稼轩山水图》轴
30.赵左《望山垂钓图》轴
31.沈士充《寒林浮蔼图》轴
32.蓝瑛《仿王蒙山水图》轴
33.陈洪绶《升庵簪花图》轴
34.项圣谟《听松图》轴
清代书画
35.王铎《临汝帖》轴
36.王时敏《虞山惜别图》轴
37.王鉴《溪亭山色图》轴
38.王翚《夏五吟梅图》轴
39.吴历《拟古脱古图》轴
40.恽寿平《双清图》轴
41.王原祁《丹台春晓图》轴
42.程正揆《江山卧游图》卷
43.傅山草书诗轴
44.弘仁《西岩松雪图》轴
45.髡残《雨洗山根图》轴
46.朱耷《弇州山人诗》轴
47.石涛《云山图》轴
48.陈卓《山水楼阁图》轴
49.郑簠七绝轴
50.梅清《莲花峰图》轴
51.谢遂《寒林楼观图》轴
52.禹之鼎《月波吹笛图》卷
53.张若澄《静宜园二十八景图》卷
54.李方膺《游鱼图》轴
55.华函《桃潭浴鸭图》轴
56.金农《陶秀寔清异录》轴
57.黄慎《漱石捧砚图》轴
58.罗聘《剑阁图》轴
59.袁江《蓬莱仙岛图》轴
60.刘墉行书诗轴
61.翁方纲《论绛帖》卷
62.桂馥隶书轴
63.邓石如《新洲诗》轴
64.伊秉绶临帖轴
65.钱杜《紫琅仙馆图》轴
66.何绍基《题画梅》轴
67.任熊《麻姑献寿图》轴
68.赵之谦八言联
69.任颐《苏武牧羊图》轴
书摘插图
晋唐宋元书画
《水图》卷宋马远
马远，字遥父，号钦山，生卒年不详，南宋宁宗时期人。祖籍河中（今山西永济），生于钱塘（今浙江杭州）。其曾祖、祖父、伯、兄及本人均为画院待诏，从北宋一直延续到南宋。“靖康之变”北宋灭亡后，马远的祖父随着高宗赵构南渡，所以马远是在南宋的都城临安（今浙江杭州）出生长大的。他大致的活动时间在南宋光宗、宁宗年间。擅画人物、山水、花鸟。山水始承家学，后学李唐而自出新意，构图多用边角形式，有“马一角”之称，是南宋“翰林图画院”中的佼佼者。与另外三位画院画家李唐、刘松年、夏圭在画史上合称为“南宋四家”。
《水图》共有十二段。除第一段因残缺半幅而无图名外，其余图名分别是：“洞庭风细”、“层波叠浪”、“寒塘清浅”、“长江万顷”、“黄河逆流”、“秋水回波”、“云生苍海”、“湖光潋滟”、“云舒浪卷”、“晓日烘山”、“细浪漂漂”。
这十二段作品，专门画水，除个别幅有极少岩岸之外，其他没有任何别的景色，完全通过对水的不同姿态的描写，表现出种种不同的意境。作者对水观察的细致入微，以及创造出来的形态美感和笔墨技能，都令人惊叹不已。如“洞庭风细”，波浪如鳞，不激不怒，近大远小以至于水天一色，彷佛觉得微风习习，轻轻掠过了那开阔的湖面，使人心旷神怡，宠辱皆忘。“层波叠浪”是以颤抖的笔法，描写浪涛的起落，彷佛其下有蛟龙蛰伏，那汹涌澎湃的气势，使人精神振奋而感到豪壮。“湖光潋滟”一幅，画家以轻快流畅的笔法，画出水波的跳动，浪峰无规则的排列显然受到乱风的吹荡，即使画家不染上红色，也使观者感到阳光明媚，不由得想起“湖光潋滟晴偏好”的杭州西湖景象来。“云舒浪卷”一幅，却又是另外一番境界。画家以凝涩的笔触，画出一个浪头，它彷佛咆哮着要腾空而起，天空中黑云滚动，与水相接，更增加有如冲锋陷阵的气概。画面虽小，而气魄宏大壮观。其他各幅，都各有不同的笔法特点和意境，就留待读者自己体会。
（傅东光）
