法理学（第二版）
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作者： 公丕祥 主编
出 版 社： 复旦大学出版社
出版时间： 2008-10-1字数：版次： 1页数： 430印刷时间：开本： 16开印次：纸张：I S B N ： 9787309062618包装： 平装内容简介
本书旨在对现代法理学的基本理论问题作出新的分析与叙述。全书包括法的现象的本体与价值、法的现象的历史逻辑、法律调整、法律的创制、法律的实现和法制现代化六篇。全书运用马克思主义法律观，分析法与法律的基本问题，探讨法律运行的内在机理，揭示法制现代化的客观规律性，进而审视和回应当代法律变革进程所提出的诸多重要论题。全书坚持传承与创新相结合，既传承当代中国法理学的优良学术传统，又对法理学的重要课题作出了创造性的阐释；坚持理论与实证相结合，既注意提升理分析的水准，又注意从理论的高度解读当代法治进程中的重要法律现实问题；坚持内容与形式相结合，既强调教材内容的完整系统性，又重视叙述形式的生动性。全书立意新颖，内容丰富，论说透辟，是高等院校法律专业本科生和研究生及法学爱好者研习法理学的理想教材和适用读物。
作者简介
公歪祥，男，1955年生，祖籍山东蒙阴县。法学博士、教授、法学理论专业博士生导师、南京师范大学法制现代化研究中心主任，曾任南京师范大学校长，兼任国际法律哲学-社会科学协会中国分会副主席、中国法学会理事、中国法理学研究会副会长、全国法学教育研究会副会长、教育部法学学科教学指导委员会委员等职。主要著作有：《马克思的法哲学革命》（1987年）、《中国刑法通史》第一分册（与李光灿先生合著，1989年）、《中国法制现代化的进程‘上卷》（主编，1991年）、《马克思法哲学思想述论》（1992年）、《法律文化的冲突与融合》（主编，19932年）、《法哲学与法制现代化》（1998年）、《法制现代化的理论逻辑》（1999年）、《当代中国的法律革命》（主编，1999年）、《东方法律文化的历史逻辑》（2002年）、《权利现象的逻辑》（2002年）等，在《中国社会科学》、《法学研究》等刊物发表论文100余篇。1995年被评为“中国十大杰出青年法学家”，1997年被评为国家级有突出贡献的中
目录
第一章绪论
第一节法理学的性质与范围
一、法理学与法哲学
二、法理学的研究对象
三、法理学领域的基本问题
第二节法理学的历史发展
一、中国法理学的历史沿革
二、西方法理学的进化
三、马克思主义法理学的伟大革命
第三节法理学的研究方法
一、历史辩证的方法
二、系统考察的方法
三、比较分析的方法
本章小结
思考题
第一编法的现象的本体与价值
第二章法与法律的关系
第一节西方思想家论法与法律
一、以人类精神为基点的论说
二、德国古典法哲学的反思
三、从法律自身出发来理解的学说
第二节马克思恩格斯论法与法律
一、早期著作中的探索
二、《德意志意识形态》中的理论分析
三、《资本论》及其后的相关阐释
第三节法与法律的关系
一、语言学的辨析及其意义
二、法与法律的概念特征
三、法与法律的区别
本章小结
思考题
第三章法的现象的特征与本质
第一节法的现象的特征
一、法的现象受社会经济关系制约
二、法的现象相对独立于社会经济关系
三、法的现象具有形式性与自治性
第二节法律的特征
一、调整行为关系的规范
二、由国家专门机关制定、认可和解释
三、以权利义务双向规定为调整机制
四、通过程序雨强制予以实施
第三节法的现象的本质
一、法的现象的规律性与意志性
二、法的现象的共同性与阶级性
三、法的现象的正义性与利益性
本章小结
思考题
第四章法的现象的功能
第一节法的现象功能的概念
一、法的现象功能的含义
二、法的现象功能的特征
第二节法的现象功能的类型
一、社会整合意义上法律功能的分类
二、社会影响性质意义上法律功能的分类
第三节法的现象功能的状态
一、法律对行为的影响
二、法律对社会关系的影响
本章小结
思考题
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第二编法的现象的历史逻辑
第三编法律调整
第四编法律的创制
第五编法律的实现
第六编法制现代化
主要参考书目
书摘插图
第一章绪论
第一节法理学的性质与范围
一、法理学与法哲学
“法理学”一词是由英语Jurisprudence转译而来的，指的是法的研究和法律技术。在19世纪以前，与法理学一词意义相通的法学术语是法哲学（the Philosophy of Law）。17世纪德国哲学家莱布尼茨在《法学教学的新方法》中，首先提到“法哲学”一词。接着，德国启蒙大师康德于1797年撰写了《法的形而上学》一书，在那时，“形而上学”就是哲学的意思。历史法学派代表人物胡果在1798年发表了《作为实在法、特别是私法的哲学的自然法教科书》。到了19世纪，唯心辩证法大师黑格尔于1821年出版了《法哲学原理》。在西方法学界，把法哲学视为法理学同义语的是分析法学派巨子奥斯丁。1832年，奥斯丁出版了《法理学的范围》；1863年，他又发表了《法理学研究的用途》。在他看来，一般法学或关于实在法的哲学是有关对那些各种法的体系中共同的原理、概念和特征加以阐释和说明的科学。这显然是把法理学看作是法哲学的同义语。在后来的法学思潮流变过程中，大多数学者都将法理学视同于法哲学，强调两者之间的内在统一性。当然，也有个别学者主张法理学的法哲学是两个既相联系又相区别的学术领域，是两个相对独立的法学理论系统，后者较之前者更为抽象思辨。
在我们，亦有一些学者强调法理学与法哲学之间的差别性，认为两者有着不同的研究对象，法理学是法律科学体系的组成部分之一，而法哲学则是介于哲学与法学理论之间的一门边缘性学科。
……
