中国古代哲学与中医学
分类: 图书,哲学/宗教,哲学,中国古代哲学,
作者： 孙广仁主编
出 版 社： 人民卫生出版社
出版时间： 2009-3-1字数：版次： 1页数： 285印刷时间：开本： 大16开印次：纸张：I S B N ： 9787117111997包装： 平装内容简介
中医药领域最高层次的教学、临床、科研用书。中医理论体系的形成和发展，同我国古代哲学思想的发展状态有着不可分割的密切联系，其理论体系具有深厚而坚实的哲学基础。也就是说，中医学在对其医疗经验进行总结的时候，一点也离不开理论思维，而将实践经验的总结深化为中医的理论形态，其理论思维更显迫切性和重要性。同时，古代医家在运用古代哲学去总结医疗实践经验，探讨和升华医学理论的时候，也进一步丰富和充实了哲学的内容，为古代哲学进一步发展做出了应有的贡献。本教材对此进行了深入的探讨。
目录
第一章 绪论
第一节 中国古代哲学概述
一、中国古代哲学思想的产生和体系的形成
（一）从远古到秦统——奠基时期
（二）从秦汉到唐末——拓展时期
（三）宋至明清之际——成熟阶段
二、中国古代哲学的特点
（一）天人合一，知行合一的和谐理念
（二）整体有序，偏重直觉的辩证思维
（三）内圣外王、三纲五常的政治伦理
第二节 中医学概述
一、中医学的学科属性
（一）中医学是研究人类生命过程以及同疾病作斗争的一门科学
（二）中医学又是一种文化
二、中医学理论体系的形成
（一）从中医学理论的渊源来看中医学理论体系
（二）从历史性的动态发展中追寻中医学理论体系的发展
（三）从形成的基础和条件来看中医学理论体系的形成和发展
三、中医学的特点
（一）整体观
（二）功能观
（三）恒动观
第三节 中国古代哲学与中医学的关系
一、古代哲学思想对中医学理论体系的影响
（一）精气说
（二）阴阳说
（三）五行说
（四）天人合一说
二、中医学对古代哲学的贡献
（一）气化理论和天人合一理论
（二）阴明学说的辩证法思想
（三）五行生克的系统理论
（四）身心统一的“形神”说
三、把握中国古代哲学与中医学的关系，推进中医学的发展
第二章 精气学说、阴阳学说、五行学说与中医学
第一节 精气学说与中医学理论体系的构建
一、精气认识的演进及其基本概念
（一）精认识的演进及其概念内涵
（二）气认识的演进及其概念内涵
二、精气学说的源流
（一）精学说的产生与发展
（二）气学说的生成根源与发展
三、精气理论的层次结构
（一）古代哲学的宇宙之气
（二）中医学的气和自然界的气
（三）人体之内的各种气
四、精气学说的基本观点
（一）精气是构成世界的本原
（二）精气的运动和变化
（三）精气为天地万物之间的中介
（四）精气为人
五、精气学说对中医学理论体系构建的影响
（一）对中医学整体观念构建的影响
（二）对中医学精气神理论建构的影响
（三）对中医学体质理论构建的影响
六、精气学说相关问题的讨论
（一）古代哲学的精与人体之精
（二）古代哲学的气与人体之气
（三）古代哲学的精气生命说与中医学的精气生命理论
（四）中医学的人体之精与人体之气
（五）《黄帝内经净中精气的含义
（六）古代哲学之元气与人体之元气
（七）古代哲学范畴的气化学说与中医学的气化理论
第二节 阴阳学说与中医学理论体系的构建
一、阴阳概念的形成及其演变
（一）阴阳概念的产生
（二）阴阳概念的演变
二、阴阳的基本概念
（一）阴阳的涵义
（二）事物或现象的阴阳属性
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第三章 道、儒、释、兵、理学理想与中医学
第四章 中国古代哲学思维方式与中医学
书摘插图
第二章 精气学说、阴阳学说、五行学说与中医学
精气学说、阴阳学说和五行学说，是对中医学理论体系的形成和发展最有影响的古代哲学思想。
精气学说，是古代先哲们探求宇宙本原和阐释宇宙变化的一种世界观和方法论。精气学说认为，精气（气）是宇宙万物的共同本原，精气自身的运动变化，推动和调控着宇宙万物的发生、发展和变化。精气学说作为一种思想和方法渗透到中医学中，促使中医学建立了精为人体生命之本原、气为人体生命之维系的精气理论，并为中医学的同源性思维和整体观念的构建奠定了思想基础。
阴阳学说，是建立在唯物论基石之上的朴素的辩证法思想，是古人认识宇宙本原和阐释宇宙变化的一种宇宙观和方法论。阴阳学说以“一分为二”的观点，来说明相对事物或一事物的两个方面存在着相互对立、制约、排斥、互根、互用、互藏、交感、消长、转化、自和等运动规律和形式。宇宙万物之间存在着普遍的联系，世界本身就是阴阳对立统一的结果。中医学将阴阳学说用于解释人体，认为人体是由各种既对立制约又协调统一的组织结构、生理机能所构成的有机整体，“阴平阳秘，精神乃治”。阴阳学说帮助中医学构筑了独特的医学理论体系，并贯穿于其中的各个方面，指导着历代医家的理论思维和临床实践。
五行学说，既是古代朴素的唯物辩证的宇宙观和方法论，又是一种原始而质朴的系统论。五行学说认为，宇宙万物可在不同层次上分为木、火、土、金、水五类，整个宇宙是由此五类不同层次的事物和现象之间的生克制化运动所构成的整体。中医学以五行学说解释人体，将人体的五脏、六腑、五体、五官、五志等分归于五行之中，构筑以五脏为中心的五个生理病理系统，并以五行的生克制化规律阐释此五个生理病理系统的相互关系。五行学说帮助中医学建立了人体是一个有机整体和人与自然环境息息相关的整体思想，构筑了人体脏腑经络的系统模型，并用于解释疾病的病理传变和指导对疾病的诊断与防治。
……
