文化人类学史序说
分类: 图书,社会科学,文化人类学,
作者： (日本)中村俊龟智著，何大勇译
出 版 社： 中国社会科学出版社
出版时间： 2009-1-1字数：版次： 1页数： 120印刷时间：开本： 大32开印次：纸张：I S B N ： 9787500474289包装： 平装内容简介
这本《文化人类学史序说》，系日本源流社1997年12月24日出版的。作者中村俊龟智，1954年毕业于武藏大学经济学部，1957年获都立大学大学院经济学硕士学位，1981年任国立民族学博物馆教授，1988年任国立民族学博物馆名誉教授，1990年任明海大学教授。曾在东洋大学文学系、社会学系，京都大学教育学院等讲授文化人类学，在九州岛艺术工科大学、千叶大学工学系讲授用具论、设计文化论，在武藏大学艺员专业讲授博物馆概论、博物馆学特论。曾担任明海大学文化人类学、比较文化论、日本文化论、经济学课程的讲授。
本书篇幅不长，通俗易懂，是一本文化人类学的入门读物，该书集中讲述了有关民族学发展史略及民族学的基本知识，由九个部分组成。作者在学生时代深受留德、奧学者冈正雄（1898--1982年）、石田英一郎（1903--1968年）以及松好贞夫等人的影响，所以，本书有着日本明治维新之后吸收西学的鲜明特点。对于今天中国民族学的发展以及完善民族学的许多概念和理论，有重要的参考价值。原著后记中部分内容未译。
作者简介
何大勇（HE，Dayong），1968年生。日本国立综合研究大学院大学研究生毕业，取得学术博士学位。从事环境人类学研究，现为云南大学民族研究院暨西南边疆少数民族研究中心研究员。
目录
引言
1 文化人类学的对象
文化人类学（Cultural anthropology）
文化
文化人类学的诸领域
2 进化主义
19世纪中叶
爱德华泰勒（EdwardTylor）
泰勒的人类学
进化主义的功过
3 路易斯亨利摩尔根
《易洛魁联盟》
《古代社会》
三个时期的区分
连续非连续
《家庭、私有制和国家的起源》
人类学的先驱
4 文化圈说
文化圈、文化层
传播学派
文化史学派
施密特的图式
文化复合
日本民族、文化的起源和系统
5 机能主义（功能主义）
革新的时代
马林诺夫斯基（Maltnowski）
语言、经济学、心理学、人类学
特罗布里恩岛（Trobriand）
库拉（Kula）
功能、行动主义
6 文化模式
20世纪30年代
鲁思本尼迪克特
两个文化
模式一
文化模式
7 “二战后的文化人类学
危机中的人类科学
体系化的时代
素质科目人类学
文化变化
社会人类学的世纪
8 进化主义的新阶段
新进化主义
莱斯利怀特
五个阶段
现代人类学基础丛书
9 多样化的时代
再调整期
海外调查、野外科学
扩展中的人类学领域
两本教科书
附概念地图
附图 北美先住民族的建筑
附表一 用语对照表
附表二 文化人类学概论书目一览表
译后记
书摘插图
2 进化主义
19世纪中叶
据说文化人类学的体系化是在19世纪中叶形成的。如果说英国的产业革命在18世纪后期发生，当亚当斯密的《国富论》出现在那个世纪的70年代时，文化人类学的萌芽已经有了一个世纪。
当时，英国成为“世界工厂”，世界的资源情报，也包括人的资源、情报，流向欧洲。英国对外实行自由贸易政策，内部由于工人运动而产生了国际劳动者协会。在科学研究方面出版了生物学的《物种起源》（1859年），经济学有穆勒的《政治经济学原理》（1848年）等。
被称为三个伟大的人类学先驱者的德国柏林的阿道夫巴斯蒂安（Adolf Bastian，1826--1905年）、美国的路易斯亨利摩尔根、英国的爱德华泰勒，他们就是在那个时代确立了人类学。爱德华泰勒（EdwardTylor）
泰勒出生于金属加工之家，因此他必须继承家业，但是，因为疗养身体，他前往新大陆旅行。这次旅行的经历和对古代文化的造诣帮助他写出了大作，52岁时他成为牛津大学的博物馆员。不信仰英国国教的泰勒受到宗教上的制约，在职称上没有发展，直至64岁才成为牛津大学的教授。
……
