西藏人文地理(2009年7月)
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品牌: 《西藏人文地理》杂志社
基本信息·出版社：《西藏人文地理》杂志社
·页码：160 页
·出版日期：2009年
·ISBN：10054960
·条形码：9771005496099
·包装版本：第1版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文
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内容简介《西藏人文地理(2009年7月)》主要内容包括：“跨喜马拉雅”、西部高原的一种文化地理观、神话与旷野之路、阿里自然与人文旅程、普兰神山背后的隐秘、西藏影像：罗伟、收藏、阿里古格擦擦、传承、阿里康村、遗产等等。
编辑推荐《西藏人文地理(2009年7月)》是《西藏人文地理》杂志社编写的，由《西藏人文地理》杂志社出版。
目录
“跨喜马拉雅”
西部高原的一种文化地理观
神话与旷野之路
阿里自然与人文旅程
普兰神山背后的隐秘
西藏影像：罗伟
收藏
阿里古格擦擦
传承
阿里康村
遗产
“宣”舞
湿地
玛旁雍错湿地
道路
阿里道路
资讯
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文摘插图：
康村是藏文khang-tscn的汉语音译，作为藏传佛教寺院中的基层组织，《藏汉大辞典》对其的解释是：“寺庙中大体上依僧徒来源家乡地区划分而成的僧团单位。”阿里康村，顾名思义，就是以阿里籍僧人为主体的僧团单位。
作为藏传佛教格鲁派的中心，拉萨三大寺一向以高质量的经学教育吸引着藏区各地的僧侣。随着17世纪末甘丹才旺将阿里纳入西藏地方政府的版图，格鲁派的势力借助政权的力量在阿里强势扩张，在宗教的中心与边缘之间，康村作为寺院中的基层组织。扮演着传承通畅的枢纽角色，色拉、哲蚌和甘丹三座寺院中，遍布着与阿里有关的康村：
色拉寺切札仓：古格康村、桑噶康村、比图康村、达莫康村、巴底康村（亦有记载作巴底米村）
哲蚌寺果芒札仓：巴底康村、阿里康村
哲蚌寺洛色林札仓：比图康村、古格康村
甘丹寺夏孜札仓：阿里康村
甘丹寺绛孜札仓：巴底康村、阿里康村（后均解散）
康村繁盛的背后，是一代又一代来自阿里的僧人不辞辛劳，经过长途跋涉前来求经的虔诚，当拉达克地区的僧人被问及为什么要去拉萨求学时，他们的回答是：“因为最好的宗教教育可以在拉萨的大寺庙里获得。”有幸去拉萨求学的拉达克僧侣都带着怀旧之情铭记那段时光。
并非每位阿里僧人都有前往上述这些康村的机缘，这部分得以在最高学府深造的僧侣，在回到阿里之后，往往会受到原寺庙较高的礼遇。我们在札达的托林寺遇见三位从色拉寺巴底康村学经归来的僧人，虽然未经正式任命，但他们俨然已经成为每天上午集体诵经时的领经师，其他的僧人们都在模仿他们从色拉寺学来的独特的诵经腔调；而三位僧人从色拉寺带回的经书，也成为整个托林寺竞相传阅的珍本。
如同阿里三围诸国之间的纠纷不断，这些代表阿里不同地域的康村之间，除去同乡之谊，也不乏争执。例如哲蚌寺中既有僧源地较为宽泛的阿里康村，招收来自阿里、拉达克和桑噶的僧人，也有限定严格的比图康村，只招收来自拉达克比图寺以及属寺的僧人。苏格兰藏学家马丁?米尔斯博士在进行人类学调查时就遭遇了这样一件趣事：
阿里活佛只身从阿里来到哲蚌寺，依照惯例请求进入比图康村，康村管家见他衣衫褴褛，并不理睬。阿里活佛请求管家书写一份拒绝的确认信，以便可以进入其他康村，傲慢的管家懒得搭理，顺手扔给他一团糌粑（糌粑上的手印可以看作确认拒绝的标志
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