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菜根谭

王朝导购·作者佚名
 
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  分类: 图书,励志与成功(旧类),综合,
  品牌: 洪应明

基本信息·出版社:蓝天出版社

·页码:274 页

·出版日期:2006年

·ISBN:7801588150/9787801588159

·条形码:9787801588159

·包装版本:1

·装帧:平装

·开本:16开

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内容简介《菜根谭》是一本蕴含中华五千年处世智慧的经典之作,一种开阔思想,安顿身心的处世哲学,一部警世感人,睿思哲理的人生智典。

媒体推荐书评

得常咬菜根,即做百事成。

——宋·汪信民

《菜根谭》可谓“谭性命直入玄微,道人情曲尽岩险”。

——明-于孔谦

菜之为物,日用所不可少,以其有味也。但味由根发,故凡种菜者必要

后培其根,其味乃厚。

——清·三山通理

论企业管理的书籍成千上万,而从根本道理上说,多数抵不过一部《菜

根谭》。

——《环球》杂志

编辑推荐你有四大理由典藏《菜根谭》,一是古今典范:古人为人处世的思想精华,今人行走社会的最佳指南。二是馈赠好礼:佐助困于扰攘尘世的友人,品味藏于芸芸众生的真情。三处世宝典:中国传统文化的经典之作,汇集了古代圣贤的智慧。四图文并茂:深得原作智慧之道的阐释,极具精美典雅之效的配图。修身养性的智慧奇书,为人处世的策略经典,不可不收藏!

目录

前言/1

求学励志篇

净从秽生 明从晦出/2

忧劳兴国 逸豫亡身/3

君子穷当益工 勿失风雅气度/3

厚德以积福 修道以解困/4

磨炼福久 参勘知真/5

顺境不足喜 逆境不足忧/5

困苦穷乏 锻炼身心/6

节义来自暗室漏屋 经纶缲出临深履薄/7

金须百炼 矢不轻发/8

坎坷世道 耐而撑持/8

老当益壮 大器晚成/9

诚可感动天地 伪则形影自愧/10

处逆境时比于下 心怠荒时思于上/10

喜忧安危 勿介于心/11

伏久者飞高 开先者谢早/12

幻中求真 雅不离俗/12

生生之意 天地本心/13

花鸟尚绘春 人生莫虚度/14

心事宜明 才华须韫/14

脱俗成名 超凡入圣/15

恶人读书 适以济恶/16

性天未枯 机神宜触/16

读心中之名文 听本真之妙曲/17

欲路上勿染指 理路上勿退步/18

大智若愚 大巧若拙/19

虚心明义理 实心却物欲/19

辨别是非 认识大体/20

勿妄自菲薄 勿自夸自傲/21

理寂事寂 心空境空/22

道乃公正无私 学当随事警惕/22

藏才隐智 任重致远/23

若要工夫深 铁杵磨成针/24

理出于易 道不在远/24

观形不如观心 神用胜过迹用/25

诗思野兴 出于自然/26

学贵有恒 道在悟真/26

宽严得宜 勿偏一方/27

修德须忘功名 读书定要深心/28

居官爱民 立业种德128

胸次玲珑 触物会心/29

拙意无限 巧象含衰/30

道者应有木石心 名相须有云水趣/30

量弘识高 功德日进/31

外伤易医 心障难除/32

意见害心 聪明障道/32

物出天然 意适无事/33

手舞足蹈 心融神洽/34

打好根基 终成令器/34

人生无常 不可虚度/36

齐家从政篇

弄权一时 凄凉万古/38

骄矜无功 忏悔灭罪/38

轩冕客志在林泉 山林士胸怀廊庙/39

登高知危 处乱勿躁/40

无胜于有德行之行为 无劣于有权力之名誉/40

保已成之业 防将来之非/41

一念贪私 万劫不复142

多种功德 勿贪权位/42

勿犯公论 勿陷权门/43

无过便是功无怨便是德/44

淡泊名利 自适其性/44

急流勇退 与世无争/45

不希荣达 不畏权势/46

勿羡名位 勿忧饥寒/47

浓不胜淡 俗不如雅148

明世相之本体 负天下之重任/48

位盛危至 德高谤兴/49

明利害之情 忘利害之虑/50

操持严明 守正不阿/50

事上敬谨 待下宽仁/51

天下无事 雄心宜平/52

读《易》晓窗 谈经午案/53

为生民立命 为子孙造福/53

去声华名利 做正人君子154

以物付物 出世于世/55

居官无私 居乡有情/55

闲时吃紧 忙里悠闲/56

快意须早回头 拂心莫便放手/57

天道忌盈 卦终未济/57

做事勿太苦 待人勿太枯/58

原其初心 观其末路/59

苦中有乐 乐中有苦/59

立身要高一步 处世须退一步/60

抱身心之忧 耽风月之趣/61

居安思危 天亦无法/61

多喜养福 去杀远祸162

未雨绸缪 有备无患/63

持盈履满 君子兢兢164

大处着眼 小处着手/65

成败生死 不必强求/65

忙里偷闲 闹中取静/66

盛极必衰 剥极必复/67

震聋启聩 临深履薄/67

功过不容少混 恩仇不可过明/68

立得脚定 回得头早/70

应以德御才 勿恃才败德/71

未雨绸缪 处进思退/71

躁极则昏 静极则明/72

耗开则谢 人事惧满/73

上智下愚可与论学 中才之人难与下手/73

躁性债事 平和徽福/74

过满则溢 过刚则折/75

虚圆立业 债事失机/75

人能诚心和气 胜于调息观心/76

种田地须除草艾 教弟子严谨交游/77

春风解冻 和气消冰/77

从容处家族之变 剀切规朋友之失/78

正气路广 欲情道狭/79

一念一行 都宜慎重/79

为官公廉 居家恕俭/80

伦常本乎天性 不可任德怀恩/81

富贵多炎凉 骨肉多妒忌/82

当念积累之难 常思倾覆之易/83

心善而子孙盛 根固而枝叶荣/83

为人处世篇

抱朴守拙 涉世之道/86

出淤泥而不染 明机巧而不用/86

眼前放得宽大 死后恩泽悠久/87

让名远害 归咎养德/88

知退一步之法 加让三分之_上b/89

处世要方圆自在 待人要宽严得宜/89

不流于浓艳 不陷于枯寂/90

厚德载物 雅量容人/91

宴游惕虑 茕独惊心/9l

能彻见心性 则天下平稳/92

操履不可少变 锋芒不可太露/93

处世要道 不即不离/94

藏巧于拙 寓清于浊/94

身陷事中 心超物外/95

真诚为人 圆转涉世/96

春风育物 朔雪杀生/97

浑然和气 处世珍宝/97

冷眼冷耳 冷情冷心/98

恶不可即就 善不可即亲/99

退步宽平 清淡悠久/99

出世在涉世 了心在尽心/100

在世出世 真空不空/101

勿仇小人 勿媚君子/102

清浊并包 善恶兼容/102

宁为小人所毁 勿为君子所容/104

闹中取静 冷处热心/105

天地之广狭 皆由于自造/106

守口须密 防意须严/106

非分之福勿信 无故之获慎取/107

须冷眼观物 勿轻动刚肠/108

戒疏于虑 警伤于察/108

却私扶公 修身种德/109

舍己毋处疑 施恩勿望报/110

隐逸忘荣辱 道义无炎凉/111

庸德庸行 平安和顺/111

谗毁如寸云 媚阿似隙风/112

过归己任 功让他人/113

路要让一步 味须减三分/114

侠义交友 真心做人/l14

退即是进 与即是得/115

攻人毋太严 教人毋过高/1]6

对小人不恶 待君子有礼/116

忘功不忘过 忘怨不忘恩/l17

无求之施斗粟万钟 有求之施百镒无功/l18

忠恕待人 养德远害/118

德怨两忘 恩仇俱泯/119

直躬不畏人忌 无恶不惧人毁/120

爱重反为仇 薄极反成喜/121

毋偏信自任 毋自满嫉人/12l

毋以短攻短 毋以顽济顽/122

对阴险者勿推心 遇高傲者勿多口/123

亲善防谗 除恶守密/124

穷寇勿追 投鼠忌器/124

警世救人 功德无量/125

谨慎至微 施恩不报/126

律己宜严 待人宜宽/127

刻则失善人 滥则招恶友/128

责人宜宽 责己宜苛/128

勿逞所长以形人之短 勿恃所有以凌人之贫/129

忘恩报怨 刻薄之尤/130

戒高绝之行 忌褊急之衷/131

诚心和气陶冶暴恶 名义气节激砺邪曲/132

愈日宜愈新 愈隐当愈显/132

恩宜自淡而浓 威应自严而宽/133

修身养性篇

静中观心 真妄毕见/136

德在人先 利居人后/136

动静合宜 道之真体/138

处喧见寂 出有入无/139

山林息尘心 诗书消俗气/139

留正气还天地 遗清名在乾坤/140

天地之趣 闲静者得/141

山居清洒 入尘赘旒/142

闲行芳草 兀坐落花/142

降魔先降自心 驭横先驭此气/143

超越天地之外 不入名利之中/144

欲无祸于昭昭 无得罪于冥冥/145

心无其心 物本一物/145

天全欲淡 方为直境/146

谦虚受益 满盈招损/147

畏恶有善路 显善存恶根/148

谨言慎行 君子之道/148

养天地正气 法古今完人/149

不着色相 不留声影/150

君子德行 其道中庸/150

艳是幻境 枯见真吾/151

宁静淡泊 观心之道/152

心公不昧 六贼无踪/153

文章极处无奇巧 人品极处只本然/15j

大量能容 不动声色/154

花落意闲 自在身心/155

诸恶莫作 众善奉行/156

情急招损 严厉生十艮/156

息心见性 了意明心/157

不能养德 终归末节/158

文华不如简素 谈今不如述古/159

修身养德 事业之基/159

无事寂寂以照惺惺 有事惺惺以主寂寂/160

不轻诺不生嗔 不多事不倦怠/16l

乐贵真趣 景不在远/162

恬淡适己 身心自在/162

修养定静功夫 临变方不动乱/163

善操身心 收放自如/164

去思苦亦乐 随心热亦凉/164

卧云弄月 绝俗超尘/165

心地能平稳安静 触处皆青山绿水/166

心境恬淡 绝虑忘忧/166

了心悟性 俗即是僧/167

修行宜绝迹于尘寰 悟道当涉足于世俗/168

福祸苦乐 一念之差/168

栽花种竹 心境无我/169

佳趣妙境 非在物华/170

了身外事 参心中禅/172

若为驵侩 生不如死/172

动失真心 静得真机/173

为奇不为异 求清不求澈/174

云去而本觉之月现 尘拂而真如之镜明/174

持身不可轻 用意不可重/175

减省便可超脱 求增桎梏此生/176

悟得真趣 匹俦嵇阮/177

动中静是真静 苦中乐是真乐/177

伸张正气 消杀妄心/178

机息风月到 心达远凡尘/179

拔除名根 驱散客气/179

尚奇者乏识 苦节者无恒/180

耳目皆桎梏 嗜欲悉机械/181

雨余山秀 夜静钟清/182

人生无望 必堕顽空/182

独立云生处 高卧月华中/183

有浮云风 无耽酒嗜/184

和衷共济 谦德防妒/184

心体莹然 不失本真/185

人生百态篇

澹泊明志 肥甘丧节/188

富者应多施舍 智者宜不炫耀/188

欲沸寒潭 虚凉酷暑/189

多心招祸 少事为福/190

清冷凉薄 和气福厚/191

羡达人旷 笑俗士迷/191

人生重结果 种田看收成/192

推己及人 方便法门/193

崇俭养廉 守拙全真/194

尘世苦海 心自尘苦/194

冷眼视之 冷情当之/195

世态变化无极 万事必须达观/196

人有贵贱 心无二致/197

中和为福 偏激为灾/197

只畏伪君子 不十白真小人/198

君子以勤俭立德 小人以勤俭图利/199

信人示己之诚 疑人显己之诈/200

机动者杯弓蛇影 念息者触处真机J200

自得之士 自适之天/201

饱谙世味慵开眼 会尽人情只点头/202

鸣其天机 畅其生意/202

放下屠刀 立地成佛/203

君子之心 雨过天晴/204

有识有力 魔鬼无踪/206

过俭者吝啬 过让者卑曲/206

量宽福厚 器小禄薄/207

存道心 消幻业/208

万虑皆抛 一真自得/209

贪得者虽富亦贫 知足者虽贫亦富/209

猛兽易伏 人心难制/210

彻见自性 不必谈禅/211

言者多不顾行 谈者未必真知/212

生于自然 勿为世染/212

好利者害显而浅 好名者害隐而深/213

慈悲之心 生生之栅214

勿为欲情所系 便与本体相合/215

趋炎附势 人情之常/216

人乃天地之缩图 天地乃人之父母/216

富贵而恣势并权 乃自取灭亡之道/217

善人和气 凶人杀栅218

守正安分 远祸之道/219

人我同仁 动静同忘/219

酝酿和气 昭垂清芬4220

人情冷暖 世态炎凉/220

凡事当留余地 五分便无殃悔/221

天福无欲之士 而祸避祸之人/222

晴空可翔 莫学飞蛾/223

和气致祥 喜神多瑞/223

喜忧相生 顺逆一视/224

竹篱闻犬吠 芸窗听蝉吟/225

心体要光明 念头勿暗昧/225

去得吾心冰炭 便生满腔和气/226

清静之门 淫邪渊薮/227

得冲和之气 识澹泊之真/227

世事如宴席 劝君早回头/228

人生哲理篇

良药苦口 忠言逆耳/230

人能放得心下 即可入圣超凡/231

过而不留 空而不著/231

真伪之道 只在一念/232

萼叶徒荣 玉帛无益/233

自然鸣佩 最上文章/233

幽人自适 不着泥迹/234

临崖勒马 起死回生/235

功名一时 气节千载/236

自然造化之妙 智巧所不能及/236

处富知贫 少壮念老/237

万象皆空幻 达人须达观/238

短暂人生 何争名利/240

广狭长短 由于心念/240

知足则仙凡异路 善用则生杀自殊/24l

隐者高明 省事平安/242

执著是苦海 解脱是仙乡/243

得好休时便好休 如不休时终无休/243

富者多忧 贵者多险/244

乐心在苦处 苦尽方甘来/245

以失意之思 制得意之念/246

世间原无绝对 安乐只是寻常/246

心无物欲 坐有琴书/247

不为念想囚系 凡事皆要随缘/248

凡俗差别观 道心一体观/248

以我转物 逍遥自在/249

思及生死 万念灰冷/260

阴恶祸深 阳善功小/250

雌雄妍丑 一时假象/25l

冷静观世事 忙中去偷闲/252

烦恼由我起 嗜好自心生/252

来去自如 融通自在/253

身放闲处心 在静中/254

浓天淡久 大器晚成/255

善根暗长 恶损潜消/255

人生一傀儡 自控便超然/256

世路茫茫 随遇而安/257

淡中知真味 常里识英奇/258

以事后之悟 破临境之迷/258

静中见真境 淡处识本心/259

省事为适 无能全真/260

夜钟醒迷梦 观影见本真/261

会个中趣 破眼前机/26l

不言妍洁 何来丑污/262

去留无系 静躁何干/262

浓处味常短 淡中趣独真/263

繁华不及清淡 心动未若神爽/264

得诗家真趣 悟禅教玄机/265

山间花乌 更显天趣/265

识乾坤自在 知物我两忘/266

超脱物累 乐于天棚J267

闲看庭前花 漫随天外云/267

福为祸本 生为死因/268

任幻形凋谢 识自性真如/269

胸中无私欲 眼前有空明/269

盛衰何常 强弱安在/270

心境澄澈 天人合一/271

嗜欲天机 尘情理境/271

知哀破尘情 知乐臻圣境/272

登高心旷 临流意远/273

万钟一发 只在寸心/274

……[看更多目录]

文摘书摘

净从秽生 明从晦出

【原文】

粪虫至秽,变为蝉而饮露于秋风;腐草无光,化为萤而耀采于夏月。因

知洁常自污出,明每从晦生也。

【译文】

在粪土中所蕴生的虫最脏,但蜕变成蝉后却只在秋风中吸饮洁净的露水

;腐败的野草不会发出光芒,但所孕育的萤火虫却能在夏日的夜空中闪耀出

点点萤光。由此可知,洁净的东西往往是从污秽中产生,而光明的事物常常

从晦暗中孕育。

【评析】

日本电视连续剧《阿信》,描述了一个生活艰难但永不放弃梦想的女性

最后成功经营连锁超市的成长历程。看过这出戏的人,脑海中都深深烙印上

阿信坚忍不拔、不向环境低头的坚毅形象。在我们生活的周围,也有许多的

“阿信”,他们认真生活,让自己的生命发光发热;但也有人妄自菲薄,总

是将生活中的诸多不顺归咎于生活环境不好。

然而古有明训“英雄不怕出身低”,一个人大可不必因为生活环境不如

人就看轻自己,君不见历来从清苦的环境中造就了多少成功人士吗?在艰苦

的环境中最容易激发出人的斗志,而优越的生活环境也最容易让人逸于安乐

,不知不觉中就变成了“温室弱苗”,一旦被移出温暖的花屋,就再无法绽

放出美丽的花朵。

忧劳兴国 逸豫亡身

【原文】

泛驾之马可就驰驱,跃冶之金终归型范。只一优游不振。便终身无个进

步。白沙云:“为人多病未足羞,一生无病是吾忧。”真确论也。

【译文】

一匹凶悍的马,只要驾驭得法,仍然可以骑着它奔驰万里;溅出熔炉外

面的金属,最后还是被人注入器模中熔化成可用之物。只有贪图享受、游手

好闲的人,一辈子都不会有什么成长进步。所以白沙先生说:“为人有很多

缺点并不可耻,只有一生都不知悔悟的人才最令人忧心。”这确实是至理名

言。

【评析】

每个人都各有其优缺点,如果个人的优点能被充分发挥,往往就能产生

最大效益。而所谓的缺点,若能加以掌握与运用:也会变成一股助力。例如

让喜欢讲话又好动顽皮的学生担任纪律委员,通常最能发挥实际的管理效益

,那名原本顽皮多话的学生会摇身一变,变成最热心,且能严格督促其他同

学用心听课的好学生。

由此可知,“天生我材必有用”。每个人只要能获得适性的发展,就能

激发出个人的潜能而有所成就。现代企业讲求人力资源管理,最基本且重要

的目的之一,就是

……[看更多书摘]

 
 
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