社会科学译丛—人类学透镜（第2版）
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作者： （美）詹姆斯皮科克 著，汪丽华 译
出 版 社： 北京大学出版社
出版时间： 2009-6-1字数：版次： 1页数： 174印刷时间：开本： 16开印次：纸张：I S B N ： 9787301152751包装： 平装内容简介
人类学是一个复杂的、范围广泛的、时时变迁的领域。尽管人类学家看待世界的方式多种多样，但是其中也包含着一些重要的主题。本书作者将其近半个世纪的与人类学打交道的亲身经历、生活中的趣闻轶事及学科重点融合到一起，简洁生动地讲述了人类学的核心概念、独特的人类学研究方法、人类学的哲学底蕴，以及人类学在现实生活中的应用。
作者简介
詹姆斯皮科克（James Peacock，1937－），美国当代著名人类学家，南卡大学Kenan教授，1993—1995年任美国人类学协会主席，1995年人选美国人文艺术学院，2006年获得世界公民奖，2008年获得Massey服务奖、约翰逊杰出教学奖。
目录
初版序言
再版序言
第1章 事实
它是真的！文化看到的
人类学——一门整体论学科
整体理解
拆分成部分的整体——分析构建
文化与体验
与自然相连的文化概念
社会
异乎寻常的社区和文化
与个体和意义相连的文化和社区
全球化、权力和性别
权力
本质主义和性别
第2章 方法
旅行
田野工作
田野工作和相关的努力
解释
概化
中立立场——民族志概化
推理、实验和内省
田野工作、民族志和理论
第3章 意义
讲过的最了不起的故事
进化视角和阐释视角
实践的含义——控制我们的未来和我们控制的未来
强光和柔和的聚焦
参考文献
附录一 注释
附录二 文化人类学理论发展一览表
书摘插图
第1章 事实
它是真的！文化看到的
与他人相遇
有一次，在爪哇一座小城的清真寺，数百名礼拜的会众祈祷我皈依伊斯兰教。什么是我抵抗这一祈祷的依靠呢？“研究者”的姿态。田野研究者“研究”一个传统，而不是站在一个信徒的立场上对一些事情公平对待，对另一些事情则不那么公平对待。实际上，当穆斯林群体再次问我“你信什么教”时，我答道：“我的宗教是人类学。”我的意思是说，我是信仰的一个学生，而不是信徒。在更深的层面上，皈依（某一宗教）意味着放弃一种文化认同，接受一种宗教承诺。
与他人相遇，会增强一个人对自己原有文化认同的意识。这一原理解释了人类学家坚持在陌生的环境中进行田野工作，解释了他们对陌生的与熟悉的事物进行比较的用途。鱼是最后一个了解水的——可能它会在与陆地进行对比时做到这一点。与他人的相遇，对理解文化的力量及现实很有必要。
因此，文化是人类学家给予那些为一个群体成员所习得和共享、被认为是理所当然但却有着深远影响的理解和行为规范的命名。人类学不同的学派与分支，在对文化的强调上也是各不相同（英国社会人类学更多地强调文化的社会背景，美国的文化人类学则更多地强调文化自身），但在整个人类学中，“文化”这一概念都很重要。人类学一个主要的使命和贡献，长期以来都是并将依然是增进对文化在我们生活中所具有的力量及现实的理解。
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