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图解焦氏易林:史上最实用的占卦速查手册(白话精解本)(图解经典)

王朝导购·作者佚名
 
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  分类: 图书,娱乐,卜算,占卜,
  品牌: 焦延寿

基本信息·出版社:陕西师范大学出版社

·页码:815 页

·出版日期:2009年10月

·ISBN:9787561347331

·条形码:9787561347331

·包装版本:第1版

·装帧:平装

·开本:16

·正文语种:中文

·丛书名:图解经典

产品信息有问题吗?请帮我们更新产品信息。

内容简介《图解焦氏易林:史上最实用的占卦速查手册(白话精解本)》内容简介:《易经》是中国古代群经之首,义理丰富而包蕴万千,历代从各个角度来解读它的著述层出不穷。汉代焦延寿所著《焦氏易林》就是其中的佼佼者,书中将《易经》64卦中的每卦复变64卦,共得出4096卦,囊括了易占中所有的卦爻变化,让占者再也不用为动爻变化产生的变卦而困扰,只需简单地检索,像查字典一样找到对应的卦条断辞就可知吉凶,且相当灵验。此外,书中的4096个卦条断辞全部是用四言诗歌写成,钱钟书将其与《诗经》并列,是最富诗意的解易之书。

《图解焦氏易林》最大的特点是采用了”图解”这种全新的编辑手法,对原文进行了精心的点校和白话注释,行文流畅活泼,趣味性强,对读者理解原文大有助益。此外,精心选配了数百个精美古图和手绘插画,还有生动易懂的图解分析其卦爻吉凶。此书适用于生活中的每个人,不但文辞优美,更能为人们的生活做些参谋。

快速的占卦手册:便于查询,便于检索,便于应用,就像查字典

绝妙的诗歌总集:赋予占卜以优美的文学色彩。堪比《诗经》三百首

神奇的智谋之书:每一个断辞都是一条计谋,为生活排忧解难

实用的预测宝典:4096条趋利避害的大智慧,无不应验

作者简介焦延寿,西汉著名的易学大师,名赣,字延寿,梁国(今河南商丘南)人。家贫好学,得梁敬王之助。学成之后,为郡吏察举,补小黄令。专心读书,长于《易经》,自言得孟喜之学,后授给学生京房,汉代遂有京氏之学。著《焦氏易林》十六卷,书中有4096个占卦变之辞,为《易经》卦爻辞10倍之多,从而极大丰富了《易经》蕴涵的信息。

编辑推荐《图解焦氏易林:史上最实用的占卦速查手册(白话精解本)》:将易经64卦演变为4096卦,一一罗列变卦情况,解决了占卦最大的难题没有复杂的易占程序,像查字典一样找到对应的卦条就能自己判断吉凶300余幅精美手绘插图,64个断辞吉凶表,方便实用的占卦手册国学大师钱钟书所推崇的易学经典,值得收藏。

《图解焦氏易林:史上最实用的占卦速查手册(白话精解本)》以现代手法诠释最具智谋的解易奇书。

目录

《易林》卦象及其吉凶推断:简便而实用的占卜手册

《易林》中的八卦万物类象

编者序:史上最全的易占奇书.

目录

本书内容导航

导读卷:《焦氏易林》简述

第一章 焦延寿其人其书:集秦汉易学之大成.

1.《易林》作者:西汉小黄县令焦延寿

2.《易林》的易学地位:承前启后的易学巨著

3.《易林》的文学价值:堪比《诗经》之四言

第2章《易林》的占卜之术:最简单的算卦方法

1.《易林》的占卜特点:简便实用的预测手册

2.《易林》的起卦方法:各种方法皆可应用

卷上:《焦氏易林》详解(一)

第1章 蚕乾之第一:以乾卦变出的六十四个之卦断辞

乾之乾:求事无功

乾之坤:自招祸殃

乾之屯:雌雄相从

乾之蒙:长受嘉福

乾之需:举家蒙宠

乾之讼:舌不能言

乾之师:民人安息

乾之比:有神保佑

乾之小畜:顺天无忧

乾之履:富足快乐

乾之泰:适宜外出

乾之否:禄命通天

乾之同人:母子分离

乾之大有:修德行惠

乾之谦:山险难行

乾之豫:民得安存

乾之随:民乐安处

乾之蛊:寿如松柏

乾之临:朝政如盗

乾之观:逐水而居

乾之噬嗑:命运堪忧

乾之贲:择地而居

乾之剥:万里无险

乾之复:美酒畅饮

乾之无妄:勿信传言

乾之大畜:精损力疲

乾之颐:天下归仁

乾之大过:自相残杀

乾之坎:思念故国

乾之离:才尽其用

乾之咸:意外之财

乾之恒:互相扶助

乾之遁:争斗失败

乾之大壮:大厦将倾

乾之晋:迷途不返

乾之明夷:败而受害

乾之家人:思夫不归

乾之睽:天下大旱

乾之蹇:羊入虎口

乾之解:小鬼缠身

乾之损:仁义为福

乾之益:礼仪治国

乾之央:红颜祸水

乾之骺:凤凰来仪

乾之萃:不堪重负

乾之升:迷于女色

乾之困:内心坚固

乾之井:顺应阴阳

乾之革:劳累过度

乾之鼎:不利出行

乾之震:闲者无居

乾之艮:奸人潜伏

乾之渐:阴阳失衡

乾之归妹:互相憎恨

乾之丰:常安无患

乾之旅:受福多孙

乾之巽:路遇恶人

乾之兑:举事不成

乾之涣:折兵失妻

乾之节:位至公卿

乾之中孚:担当大任

乾之小过:伤及无辜

乾之既济:劳而无功乾之未济:贵人赐福

第2章 坤之第二:以坤卦变出的六十四个之卦断辞

坤之坤:适合外出

坤之乾:展露生机

坤之屯:家境贫困

坤之蒙:国有祸患

坤之需:不宜外出

坤之讼:温仁受福

坤之师:难得高升

坤之比:光辉普照

坤之小畜:人人富有

坤之履:难逃劳苦

坤之泰:外族入侵

坤之否:谨慎外出

坤之同人:福禄欢喜

坤之大有:奸恶横行

坤之谦:五谷丰登

坤之豫:耗力无功

坤之随:安然入睡

坤之蛊:天怒丧国

坤之临:龙争虎斗

坤之观:建德获福

坤之噬嗑:王母赐子

坤之贲:乱无所得

坤之剥:美妾被盗

坤之复:不宜久居

坤之无妄:久盼无音

坤之大畜:典册永存

坤之颐:仁道不通

坤之大过:不宜远行

坤之坎:异地价增

坤之离:祸及子孙

坤之成:利于久居

坤之恒:年丰岁熟

坤之遁:转危为安

坤之大壮:暴君当政

坤之晋:自找麻烦

坤之明夷:出仕为官

坤之家人:姐妹相依

坤之睽:兄弟相煎

坤之蹇:失小得大

坤之解:常受天福

坤之损:不得原谅

坤之益:失物难寻

坤之央:难得一致

坤之姤:顺应时序

坤之萃:遇贵解困

坤之升:求事少便

坤之困:效法君子

坤之井:久思常忧

坤之革:家中无粮

坤之鼎:名臣辅国

坤之震:本性难移

坤之艮:求事不得

坤之渐:失道可改

坤之归妹:居不得安

坤之丰:因欲而亡

坤之旅:遭遇暴雨

坤之巽:君子无忧

坤之兑:激战大败

坤之涣:心生悔恨

坤之节:奸臣生乱

坤之中孚:稳如泰山

坤之小过:先忧后喜

坤之既济:抱膝独宿坤之未济:功业不久

第3章 屯之第三:以屯卦变出的六十四个之卦断辞

屯之屯:全军覆没

屯之乾:退隐穷居

屯之坤:天下四分

屯之蒙:气数已尽

屯之需:行贿解灾

屯之讼:终生无官

屯之师:国无宁日

屯之比:无灾无难

屯之小畜:不见所爱

屯之履:忠臣辅佐

屯之泰:城被攻克

屯之否:由弱转强

屯之同人:城弱失守

屯之大有:交通困难

屯之谦:岁乐民安

屯之豫:安全返回

屯之随:没有凶忧

屯之蛊:迁至新家

屯之临:富足和平

屯之观:归而有喜

屯之噬嗑:八世大昌

屯之贲:不利出行

屯之剥:君安其居

屯之复:终无祸患

屯之无妄:鸣条之灾

屯之大畜:克己有福

屯之颐:疾病难医

屯之大过:乱伦之过

屯之坎:枝叶凋零

屯之离:君臣相承

屯之成:火灭复明

屯之恒:徒自劳苦

屯之遁:宜置田宅

屯之大壮:无所收获

屯之晋:灾及妃后

屯之明夷:不可进取

屯之家人:蒙受大福

屯之睽:无力相帮

屯之蹇:夫妻分离

屯之解:长眠于墓

屯之损:利禄尽失

屯之益:心劳且忧

屯之夹:主将远征

屯之骺:思念故居

屯之萃:适宜久居

屯之升:役无休止

屯之困:赔本经营

屯之井:成就大业

屯之革:神保无患

屯之鼎:天下太平

屯之震:利于经商

屯之艮:出必有得

屯之渐:分歧争讼

屯之归妹:秋无收入

屯之丰:不忍见灾

屯之旅:胸部受伤

屯之巽:异乡苦旅

屯之兑:善辞无忧

屯之涣:独居愁思

屯之节:重立贤主

屯之中孚:道路不通

屯之小过:迷行失路

屯之既济:福善并作屯之未济:心高命薄

第4章 蒙之第四:以蒙卦变出的六十四个之卦断辞

蒙之蒙:室家分离

蒙之乾:常饶优足

蒙之坤:富如敖仓

蒙之屯:心怀忧虑

蒙之需:凯旋而归

蒙之讼:剥官免职

蒙之师:与道合契

蒙之比:君主亡国

蒙之小畜:功成业就

蒙之履:失去利益

蒙之泰:求不可得

蒙之否:安和无咎

蒙之同人:乐且日富

蒙之大有:失利不乐

蒙之谦:功德大隆

蒙之豫:背井离乡

蒙之随:金玉不失

蒙之蛊:先失后得

蒙之临:劳无所得

蒙之观:万物生茂

蒙之噬嗑:善言不实

蒙之贲:招祸致凶

蒙之剥:削官免职

蒙之复:君子有喜

蒙之无妄:见利不得

蒙之大畜:休养生息

蒙之颐:喜上添喜

蒙之大过:安乐富有

蒙之坎:天下太平

蒙之离:以下克上

蒙之咸:幸福常伴

蒙之恒:天下安宁

蒙之遁:国富民安

蒙之大壮:远绝无家

蒙之晋:名播四海

蒙之明夷:不虞之患

蒙之家人:忧患解除

蒙之睽:适宜归隐

蒙之蹇:商氏失政

蒙之解:望鸡得雏

蒙之损:知恩图报

蒙之益:口粮不存

蒙之央:虽贵必危

蒙之骺:吉祥无殃

蒙之萃:因小失大

蒙之升:子孙兴旺

蒙之困:徒生悔忧

蒙之井:夏姬亲附

蒙之革:背憎为仇

蒙之鼎:欢乐无疆

蒙之震:农人无食

蒙之艮:所往必得

蒙之渐:不尽人意

蒙之归妹:行坐忧愁

蒙之丰:流离失所

蒙之旅:与善并居

蒙之巽:患解忧除

蒙之兑:生不逢时

蒙之涣:阻碍重重

蒙之节:三夫共妻

蒙之中孚:家有祸殃

蒙之小过:贪婪凶恶

蒙之既济:身死魂去蒙之未济:环境恶劣

第5章 需之第五:以需卦变出的六十四个之卦断辞

需之需:久旱三年

需之乾:身受利福

需之坤:得其欢乐

需之屯:出师战败

需之蒙:远离兵灾

需之讼:恩将仇报

需之师:长生乐乡

需之比:没有凶忧

需之小畜:寡处无夫

需之履:全军覆没

需之泰:恶有恶报

需之否:心如死灰

需之同人:化敌为友

需之大有:遇难有救

需之谦:国破家亡

需之豫:春寒伤禾

需之随:拘制笼槛

需之蛊:常愁忧苦

需之临:外出谋生

需之观:房屋被毁

需之噬嗑:费日无功

需之贲:居家就火

需之剥:好色之灾

需之复:凶祸彰显

需之无妄:心诚感天

需之大畜:福泽深远

需之颐:暴政失民

需之大过:安乐喜庆

需之坎:劳无所得

需之离:半途而废

需之咸:饥无所食

需之恒:丑陋难饰

需之遁:福泽相伴

需之大壮:子孙封侯

需之晋:终无悔咎

需之明夷:家无所食

需之家人:欢乐有福

需之睽:徒破其财

需之蹇:夫妻恩爱

需之解:得不偿失

需之损:共享利益

需之益:姓愁苦

需之夹:常受天福

需之姤:无谋兵败

需之萃:天下安昌

需之升:祸及子孙

需之困:延年益寿

需之井:应聘齐秦

需之革:阴沟翻车

需之鼎:家室相安

需之震:国家兴盛

需之艮:旱灾伤禾

需之渐:拜为公卿

需之归妹:福禄相伴

需之丰:利得过倍

需之旅:灾后得福

需之巽:病入膏肓

需之兑:患忧大解

需之涣:捕获逃犯

需之节:危而不险

需之中孚:龙化为虎

需之小过:忧心忡忡

需之既济:禄安身全需之未济:蒙恩复职

第6章 讼之第六:以讼卦变出的六十四个之卦断辞

讼之讼:干戈平息

讼之乾:子孙昌隆

讼之坤:长女无夫

讼之屯:忧患得解

讼之蒙:无所不通

讼之需:祸不成灾

讼之师:客居在外

讼之比:必有余庆

讼之小畜:无灾无难

讼之履:公事繁多

讼之泰:与天同寿

讼之否:穷极而通

讼之同人:圣人将终

讼之大有:谗言所害

讼之谦:与母别离

讼之豫:翅折目盲

讼之随:天下归服

讼之蛊:布价大涨

讼之临:脱离牢笼

讼之观:永享安福

讼之噬嗑:众人争讼

讼之贲:天下康宁

讼之剥:中途而返

讼之复:唇亡齿寒

讼之无妄:拥有幸福

讼之大畜:无妄失位

讼之颐:意见不同

讼之大过:拜受大福

……

卷下:《焦氏易林》详解(二)

……[看更多目录]

序言近来,研究《易经》的人越来越多,并乐于应用其中的卦爻辞来指导自己的行为。这是因为《易经》中不但蕴含着丰富的人生、历史和宇宙的哲理,而且是指导人们追求幸福、获得吉利的一种科学的预测方式。其实不只是现在,自《易经》产生之后,历代都有许多大哲从各个角度来解读它,《焦氏易林》即为其中之一。

提起《焦氏易林》,大部分人都不太了解,了解的人多是从钱钟书先生所著的《管锥编》中知晓的,钱先生将其与《诗经》相并列,认为《焦氏易林》和《诗经》是中国四言诗的两座高峰。《焦氏易林》又称《易林》,西汉易学大师焦延寿所作,此书上承孟喜及先秦易学,下启京房象数易学,集秦汉易学之大成,开易学象数理论之先河,在易学史上占有重要地位。《焦氏易林》虽然源于《易经》,但又与之有着诸多迥异之处。首先,《易经》共64卦384爻,卦爻辞加起来也不过448条。《焦氏易林》则在《易经》64卦的基础之上复变64。如此一来,64卦变4096卦,是《易经》卦爻辞的10倍,从而极大地丰富了信息内容。

《焦氏易林》不仅是易学史上继往开来、别开生面的一部解经之作,也是我国现存最古老、最简便、最实用的一部预测手册。《易经》六十四卦无论动爻怎样变化,其最多只能变化出4096种形式。《易林》将这4096种卦式按照极其规律的排列方式,全部罗列出来,并在每个之卦后面附上断辞。

文摘插图:

图解焦氏易林:史上最实用的占卦速查手册(白话精解本)(图解经典)

图解焦氏易林:史上最实用的占卦速查手册(白话精解本)(图解经典)

焦延寿生平

《易林》的作者是西汉小黄县令焦延寿,所以这本书也称为《焦氏易林》。焦延寿,姓焦名延寿字赣,是西汉梁人(即今河南省商丘县南)。延寿自幼贫贱,其家既无钱财也无权势,由于聪明好学而闻名于乡里,因而得到梁敬王刘定国的赏识与资助。梁敬王刘定国是汉景帝的同母弟刘武的三世孙。当年梁孝王刘武虚怀若谷,门下名人众多,像司马相如、枚乘、邹阳等响当当的名流,皆为刘武之门客。待其三世孙刘定国继承梁王之位后,也是秉承祖上纳贤的家风,对有才之士给予各种照顾。于是,焦延寿便在梁敬王的资助下,最终学有所成。需要注意的是,当时还有位刘氏宗亲是燕王刘泽的孙子,也叫刘定国,但其是以乱伦而称著史册,所以不可将这两个刘定国混为一谈。

焦延寿学有所成后,依照西汉察举式选官制度,得到郡吏察举,从而被天子任命为小黄县的县令。西汉时的小黄县隶属于陈留郡,位于今天的河南兰考县附近。焦延寿上任以后,以自己精通的易学预测小黄县内的偷盗奸邪等事,每占必验。往往是偷盗奸邪者正欲作案,却早已被焦延寿知晓;而每有案件发生,焦延寿皆可凭借易学占卜而迅速将罪犯抓捕归案。渐渐的,偷盗奸邪都明白犯案绝对难逃法网,再不敢轻举妄动;小黄县内,便不再有偷盗奸邪之事发生。

后来,焦延寿因“爱养吏民,化行县中”而得到荐举,本应升迁至外地做更大的官员,可是小黄县的众百姓却舍不得他走,最后县中三老联名上书进行挽留,才得到天子批准,只提高焦延寿的官职而让他仍然作小黄县的县令。焦延寿在小黄县一边做官,一边利用闲暇之余著书立说。他死后,为世人留下了易学史上承前启后的巨著——《焦氏易林》。此外,焦延寿还著有《易林占变》十六卷,可惜已经失传。

 
 
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